Такие дела

«А мы разбойники, разбойники»

Актовый зал поселка Заручье, рождественский вечер, кукольный спектакль, стихи в исполнении маленьких детей. Вдруг на сцену выходят рослые парни в костюмах разбойников: Атаман, Савелий, Сашка и Рябой. Это герои рождественской пьесы, которая родилась из знаменитого рождественского гимна «Тихая ночь, дивная ночь» — точнее, из легенды о происхождении этого гимна.  Легенда такая: двести лет назад в лесах Германии разбойничала банда, и под Рождество им попался бедный путник, у которого не было с собой ничего, кроме листка бумаги с написанным на нем текстом песни. В семье путника умер ребенок. Чтобы вернуть веру и надежду в свой дом, он сочинил песню и теперь шел в костел, чтобы священник записал ноты. Песня оказалась такой прекрасной, что пока путник ее пел, разбойники увидели свою жизнь со стороны. Они бросили бандитское ремесло и вернулись по домам.

Подростки на сцене так правдоподобно играют свои роли, что какой-то юный зритель, сидящий в первом ряду, испугавшись, убегает к маме на галерку. Мальчик все понял правильно: на сцене не просто актеры. На сцене подростки, которые совершили преступления, а теперь по решению суда проходят реабилитацию в Центре социальной адаптации святителя Василия Великого в Санкт-Петербурге. Этот благотворительный фонд разработал уникальную программу социальной реабилитации подростков в возрасте от 14 до 19 лет, совершивших преступление, но не осужденных на тюремный срок.

Сашка

Отец в местах лишения свободы, мать с алкогольной зависимостью. Был задержан за распространение и продажу наркотиков. Незадолго до суда оказался в Центре, познакомился с волонтерами, психологами, репетиторами. Съездил с группой на загородную базу Центра в поселок Пенино. Ранние подъемы, физический труд (заготовка дров, например, или уборка дома и двора), вечерняя баня, а потом просмотр кинофильмов, празднование Нового года и подготовка к Рождеству – по словам воспитателя Владимира Полякова, эта новая жизнь Сашку и изменила. За осенние месяцы 2014-го года он прошел программу восьмого класса экстерном, а с января 2015 учится в девятом классе. В шестом и седьмом классе Сашка не учился вообще, так что его нынешний рывок – заслуга не только педагогов, но и его личная. Воспитатель Поляков говорит, что у Сашки бывают срывы, но он хочет измениться и старается, поэтому все-таки идет вперед.

Сашка был уверен, что его правонарушение будет квалифицировано по уголовной статье и ждал реального срока. Но суд расценил его действия как административное правонарушение. Сашка мог покинуть Центр сразу после суда. Но он остался. Говорит, что здесь станет другим человеком, а «там, на воле», не получится.

Сашка мог покинуть Центр сразу после суда. Но он остался. Говорит, что здесь станет другим человеком, а «там, на воле», не получится.

По пьесе Сашка — самый молодой и искренний среди разбойников. Он первым задумывается о том, что под Рождество нехорошо «ножичками махать» и признает в путнике доброго человека. В конце пьесы Сашка, взволнованный, с блестящими глазами, читает стихи Надсона: «Есть страны, где люди от века не знают ни вьюг, ни сыпучих снегов; Там только нетающим снегом сверкают вершины гранитных хребтов…»

Дать шанс

В России сегодня в отношении 85% несовершеннолетних, совершивших преступления, выносятся судебные приговоры, не связанные с лишением свободы. Это несомненно, позитивный фактор, ведь все мы знаем о том, что тюрьма, как правило, не исправляет. Однако мягкие судебные решения многие подростки воспринимают как сигнал о безнаказанности и часто совершают повторные преступления. В эти преступления они вовлекают детей младшего возраста: таким образом, криминальный мир захватывает все больше детских жизней. Выбраться самостоятельно, без жесткого внешнего сопровождения, из этого мира подросткам не под силу.

В стране остро востребована система реабилитации и поддержки ребят, попавших в беду, но на государственном уровне такой системы пока нет. Зато есть Центр социальной адаптации святителя Василия Великого, который готов делиться своим опытом с другими регионами. Этот Центр — альтернатива воспитательной колонии, только колония — это тюрьма, а Центр — это реабилитация в открытом режиме. Ребята живут в реабилитационных группах от 6 месяцев до 3 лет. У каждого подростка есть индивидуальный план социальной адаптации и реабилитации, составленный специалистами. В соответствии с этим планом подросток и его родители (при их желании) получают услуги социального педагога, психолога, психотерапевта, репетитора. На выходные и каникулы группы уезжают в деревню – там можно работать на конюшне, колоть дрова, репетировать пьесы в театральной группе, ходить в походы, в храм. Минувшим летом ездили на КАМАЗе в глухой лес за сухими ветками, заготовили дров на всю зиму. Десять спортсменов-трейсеров сопровождали ребят в походах в прошлом году, а на Новый год те же волонтеры лепили с подопечными суши, играли в мафию.

Воспитатель Поляков говорит, что с каждой группой подростков постоянно находится дежурный воспитатель, поэтому каждого воспитанника здесь знают, как родного, — это тоже помогает найти контакт, понять, договориться.

Выбраться самостоятельно, без жесткого внешнего сопровождения, из криминального мира подросткам не под силу.

Рябой

В Евангелии рассказывается о разбойнике, распятом вместе с Христом, — разбойник этот за искреннее раскаяние получил от Бога обещание рая. Помощь людям, совершившим преступления, свойственна христианам, и неудивительно, что благотворительный фонд «Центр социальной адаптации святителя Василия Великого» был учреждён в 2004-м году православным приходом святой великомученицы Анастасии Узорешительницы в Санкт-Петербурге как специализированное негосударственное учреждение, альтернативное тюремному заключению для подростков, совершивших преступление. Программа социальной реабилитации была разработана специалистами Центра при содействии судейского сообщества Санкт-Петербурга.

Подростки направляются сюда судом или комиссией по делам несовершеннолетних. Но важно знать, что это не тюрьма, уйти отсюда можно. Отсюда могут и отчислить за несоблюдение правил Центра. Вот, например, герой нашей рождественской пьесы Рябой. Бывает грубым, напористым, авторитарным. Оскорблял и воспитателей, и ребят. Игнорировал распорядок дня, отказывался от участия в общих мероприятиях. Был отчислен из Центра, а потом снова оказался на скамье подсудимых.  Судья сказала: «Центр или колония. Выбирай». Он выбрал Центр. Пришлось подчиниться общим правилам. «За каждый случай грубого обращения с воспитанниками или воспитателями он получал недельное дежурство и постепенно научился сдерживать свой характер», — вспоминает Поляков.

«За каждый случай грубого обращения с воспитанниками или воспитателями он получал недельное дежурство и постепенно научился сдерживать свой характер», — вспоминает Поляков.

Роль Рябого в пьесе как будто для него лично и была написана: именно этот персонаж подбивает Атамана выйти на большую дорогу в Рождественскую ночь и захватить путника, он же первым и соглашается, что пора бросить разбой и вернуться в мирную жизнь. Когда спектакль закончился, парень, исполнявший роль Рябого, пошел вручать подарки малышам в зале. Это был совсем другой человек. Казалось, он прожил долгую жизнь, в результате которой научился ценить простые человеческие радости.

Паркур против улицы

Сейчас в Центре социальной реабилитации постоянно живет 10 подростков. «В основном это ребята, условно осужденные за грабежи, — говорит Поляков. — Один парень осужден за разбойное нападение на секс-шоп, он и его друг отобрали у кассира выручку. Есть ребята, которые распространяли наркотики. Есть случаи угона автомобилей, квартирные кражи». У них очень разные приговоры, от административного правонарушения до пяти лет условно. Но все они имеют очень похожие семейные истории: неблагополучные семьи, плохая учеба, родители, не желающие или не успевающие общаться с ребенком, уличные компании, криминал.

Все они имеют очень похожие семейные истории: неблагополучные семьи, плохая учеба, родители, не желающие или не успевающие общаться с ребенком, уличные компании, криминал.

Кроме «стационарных» групп у Центра есть подопечные по всему городу: они живут дома, но в Центр приходят на занятия и чтобы пообщаться. У 12 подростков, участвующих в программе социального патронажа, жизнь насыщенна, разнообразна, в ней не остается времени на ерунду. 26 родителей регулярно приходят в Центр за поддержкой.

Среди подшефных Центра есть и группа девочек от 13 до 16 лет, которым комиссии по делам несовершеннолетних рекомендовали социальный патронат. У них нет уголовных статей, но есть проблемы с алкоголем или наркотиками, кто-то замечен в воровстве, бродяжничестве, побегах из дома. Они приходят в Центр несколько раз в неделю: кроме занятий с психологами, психотерапевтами и репетиторами, их здесь ждут гончарная мастерская и спортивный зал с паркуром.

Атаман и Савелий

Исполнитель роли Атамана и вправду похож на лидера. Крупный, высокий парень грозного вида. Но это только с виду. На самом деле это капризный, избалованный ребенок, рано потерявший отца и не сумевший найти правильную модель поведения мужчины в жизни. Он мечтал быть супергероем, но не понял, что есть границы, за которыми героизм превращается в преступление. Владимир Поляков говорит, что роль Атамана, который отвечает не только за себя, а за всю банду и ее поступки, помогла парню расставить приоритеты. Кроме этого, он ежедневно работает в мастерской, а заработанные деньги переводит пострадавшим от его действий людям. «Он по сантиметру, каждый месяц, движется к себе, настоящему, взрослому человеку», — говорит Поляков.

Лучший друг Атамана — Савелий. И в пьесе, и в жизни. Исполнитель роли Савелия в 2014 году угнал машину — на пару с приятелем. Его приятель был отчислен из Центра в конце прошлого года, потому что не хотел здесь жить и выполнять установленные правила. Вскоре он был приговорен к одному году лишения свободы. Савелий за другом не пошел, остался в Центре, завел себе новых друзей. Воспитатель говорит, что парень по-настоящему взрослый, ответственный, на него можно положиться и в гончарной мастерской, и даже при организации ремонтных работ в Центре. У Савелия есть несомненное достоинство — он умеет находить общий язык со всеми. После развода родителей сохранил отношения с отцом и его новой семьей. Сейчас учится в автошколе. Его социальная адаптация закончится уже в конце летом, после очередного похода.

Участие в туристических походах — один из уникальных способов социальной адаптации, придуманный Центром, и про него надо рассказать более подробно.

Владимир и Алексей

Воспитатель Владимир Поляков когда-то работал кузнецом, актером, почтальоном, музыкантом, режиссером. Путешественник, журналист, фотограф. И только в Центре социальной адаптации понял, для чего он годами собирал свой жизненный опыт. Особенно пригодился ему этот опыт во время летних  походов по Крайнему Северу. «К 2014 году в моей копилке уже было купание в четырех океанах и путешествия по трем континентам, и мне было сложно представить, что в моей жизни еще возможен поход, который перевернет мои представления о туризме, — рассказывает Владимир. – Но он случился. Белое море и Северный Ледовитый океан, Соловки и Мурманск, полуостров Рыбачий и Хибины – про наши приключения в каждой точке можно написать книгу. Все мы вернулись оттуда другими людьми. Как будто тебя наполнили другим смыслом».

Воспитанник Полякова Леша попал в Центр социальной адаптации в начале осени 2013-го года. В семье жизнь его была непростой – родители развелись, мама пыталась строить новую жизнь с отчимом, воспитывая еще одного сына. Леша пошел учиться в техникум, «попал в компанию», и пошло-поехало: воровство, наркотики, разгульная жизнь, суд. Долгое время Леша считал себя крутым вором и воспринимал Центр, как досадное препятствие в своей «карьере». Реабилитации сопротивлялся, пытался продолжить привычную жизнь. Педагоги поняли, что ему нужно перейти из техникума на домашнее обучение. Говорят, что сдвиг случился во время занятия паркуром с волонтерами-трэйсерами: у Леши появился интерес к жизни, не связанной с его прежним миром. Потом появилась конюшня и гончарная мастерская. Насколько изменился воспитанник, Поляков понял уже в летнем походе.

Долгое время Леша считал себя крутым вором и воспринимал Центр, как досадное препятствие в своей «карьере».

То путешествие началось с июньского лодочного похода по Вуоксе. В июле на трех джипах и микроавтобусе они отправились на Соловки. Они пережили длительные переезды, ночевки в лесу, работу в монастырях и стокилометровые пешие походы. Не каждый смог выдержать два с половиной месяца путешествий – кто-то вернулся в Центр с середины пути. Самыми выносливыми, по словам Полякова, оказались те, кто к началу похода прошел девятимесячный курс социальной реабилитации. Потому что в сложных погодных и бытовых условиях на первое место выходит не физическая выносливость, а умение общаться, поддержать друг друга, разрядить обстановку, перевести в шутку конфликтные ситуации.

«Алексей оказался одним из самых подготовленных, — вспоминает Поляков, — он спокойно переносил нагрузки и умел увидеть красоту, которая нас окружала. Там, где ребята падали без сил от усталости, он бежал кормить диких лошадей или ловить камбалу в океане, или просто стоял на вершине горы в Хибинах. На привалах он отжимался, когда другие ребята спали». Во время пешего похода по полуострову Рыбачий Поляков замыкал группу, Алексей шел перед ним. Глядя на парня, Поляков понял, что это уже не потерявшийся подросток, а взрослый, состоявшийся человек. После возвращения из похода Алексей завершил курс реабилитации, заканчивает учебу, работает, встречается с девушкой.

Алексей завершил курс реабилитации, заканчивает учебу, работает, встречается с девушкой.

Исправленные судьбы

За 10 лет работы Центра из 206 подростков, участвовавших в программе реабилитации, только 28 человек совершили повторные преступления. Вообще деятельность аналогичных социальных институтов считается успешной, если процент рецидива составляет от 30 до 50%, так что методики Центра действительно уникальны. Поляков говорит, что такой опыт нужно транслировать на другие регионы, и в Центре готовы им делиться.

Но сейчас главная задача фонда – сохранить проект, а он под угрозой. С сентября 2014-го года Центр социальной адаптации святителя Василия Великого не получает финансирования – крупный благотворитель, помогавший проекту, больше не может этого делать из-за финансовых проблем. Пока удавалось держаться за счет собранных ранее средств, но деньги закончились. Уже есть долги по зарплате 4 воспитателям, 2 социальным работникам, руководителю реабилитационного курса и руководителю социальной службы. На оплату работы этих специалистов с января по апрель 2015-го года нужно собрать 1 256 090 рублей. Это цена реабилитации нескольких десятков подростков, которые уже летом могут выйти во взрослую жизнь другими людьми. Помогая им, мы сделаем мир вокруг нас спокойнее, красивее, добрее.

На оплату работы этих специалистов с января по апрель 2015 года нужно собрать 1 256 090 рублей.

Exit mobile version