Феминизм cегодня касается не только небольшой группы социально активных женщин, борющихся за свои права. Феминизм больше нельзя считать нишевым явлением — постепенно, но неотвратимо он распространяется на все общество, охватывая множество серьезных, важных для всех проблем. Это и неравенство любого толка — от гендерного и физиологического до расового и имущественного. И вопросы привилегий и власти одних по отношению к другим — и пересмотр этих схем и иерархий. И инклюзивная этика в самом широком смысле слова — от признания биологического и нейроразнообразия людей до общей концепции внимания к любым угнетенным.

Мария БобылёваФото: из личного архива

Феминизм проявляет себя не только в форме активизма, но естественным образом проникает в общественное сознание через искусство. Причем искусство как массовое, например через поп-музыку или сериалы, так и условно элитарное, например через поэзию. Собственно, даже разделение это уже перестало быть актуальным: существуют сериалы, которые можно назвать произведениями искусства, и одновременно поэзия, собирающая огромные аудитории. Но ярче всего и бескомпромисснее феминизм проявляет себя в явлении под названием «фемпоэзия».

Еще когда я готовила спецпроект «Поэтика феминизма», который вышел у нас летом 2020 года, я часто слышала недоуменные вопросы из серии «что общего у “Таких дел” и этой странной поэзии, которая и на поэзию-то не похожа». Я помню, как еще в январе прошлого года убеждала Настю Лотареву, которая тогда была главной редакторкой, и Володю Шведова, который сейчас главред ТД, что фемпоэзия стоит в авангарде фемдвижения в России и, как и вся актуальная поэзия, очень чутко и быстро реагирует на все то, что происходит в нашем обществе прямо сейчас, отражает то, что его волнует, и предсказывает то, что с ним будет завтра. А раз мы пишем про социальную повестку, то про фемпоэзию нам писать просто необходимо. И Настя, и Володя тогда мне поверили на слово, за что я до сих пор им крайне благодарна, и мы начали работу над проектом.

Спустя год я задумала написать на его основе книгу, а спустя еще полгода она вышла из печати. Я думала сделать что-то более основательное и серьезное, чем изначальный онлайн-проект (в нем я была совсем наивным неофитом, который вел за собой таких же, как я, недоуменных читателей и открывал вместе с ними миры современной русскоязычной феминистской поэзии). В чем-то я справилась с задачей — во многом благодаря тому, что позвала в соавторки поэтессу и литературного критика Юлию Подлубнову. Чем-то я осталась все равно недовольна. Но одно не изменилось в моем ощущении — точнее, изменилось, но в том смысле, что оно окрепло. Фемпоэзия и правда то, за чем можно и нужно следить всем, кого интересует актуальная российская фемповестка. И разные события последнего времени только это подтверждают. Кто бы что ни думал о современном состоянии нашего общества, но во всем, что касается слома патриархальных норм и просыпающегося феминистского сознания, сейчас кипит бурная жизнь и происходит много интересного. Поэтому кому, как не «Таким делам», про это говорить?

Мы регулярно пишем о проблеме домашнего насилия — и вот эта тема оказывается чуть ли не основной для феминистской поэзии. Прочитайте хотя бы стихотворение Ирины Котовой «насилие и восьмое марта».

Мы постоянно пишем о сексуализированном насилии — и стихов об этом у феминистских поэтесс не счесть. Например, ставший уже чуть ли не классикой текст «Матеюк» Лиды Юсуповой. Кстати, один из фондов, с которыми мы сотрудничаем и на работу которых собираем деньги, — Консорциум женских неправительственных объединений. Это единственная в России организация, предоставляющая юридическое сопровождение для пострадавших от домашнего насилия по всей стране. Так вот, недавно Консорциум назвал один из своих проектов строчкой из цикла «Приговоры» Лиды Юсуповой: «Близким лицом близкому лицу». Этот цикл Лиды, основанный на реальных судебных приговорах, сам по себе уже убедительная агитация к скорейшему принятию в России закона о предотвращении домашнего насилия. Принятие это уже который год откладывается из-за лоббирования различных патриархальных и религиозных организаций, и мы в «Таких делах» внимательно следим за всеми новостями, с ним связанными.

Мы много пишем о бодипозитиве и свободе женщин самим определять для себя, как они хотят выглядеть, а не следовать каким-то навязанным им извне нормам и стандартам красоты. А в длинном и точном стихотворении Марины Тёмкиной «Категория лифчика» (написанном еще в 1994 году!) все это уже есть. А еще много иронии и одновременно грусти на эту тему.

Не так давно по всей стране проходили митинги в поддержку Алексея Навального, в результате которых было задержано беспрецедентное количество наших сограждан, причем проходили эти задержания часто с невероятной жестокостью. И моментально мы получаем поэтический текст: поэтесса и активистка Дарья Серенко не только была одной из организаторок акции «Цепь солидарности и любви» в поддержку Юлии Навальной и женщин-политзаключенных, но по ее итогам написала текст «Цепь солидарности». Часть гонорара за него она перечислила в пользу правозащитной организации помощи митингующим «Апология протеста».

Чуть ранее, когда феминистки по всей стране устраивали акции в поддержку сестер Хачатурян (после многолетних мучений и насилия они убили своего отца и сейчас по-прежнему находятся под стражей), в Москве, Петербурге и Екатеринбурге проходили поэтические чтения в их поддержку.

Фемпоэтессы активно включились в поддержку Юлии Цветковой, художницы и активистки из Комсомольска-на-Амуре, на которую в 2019 году завели уголовное дело из-за якобы порнографических изображений вагины в ее паблике «Монологи вагины» во «ВКонтакте». Мы также пристально следим за этим делом и даже выпустили большой профайл про Юлю. Год назад в соцсетях прошел масштабный поэтический флешмоб: он начался с текста Галины Рымбу «Моя вагина», который в итоге собрал тысячи лайков, сотни комментариев и перепостов и вызвал длинную и бурную дискуссию в литературном мире и далеко за его пределами.

Кстати, та же Галина Рымбу — одна из самых известных поэтесс современности — написала текст «стихи с новыми словами», состоящий из толерантной лексики — тоже не чуждой для «Таких дел» темы.

А совсем недавно мы писали о том, что в Туле в последний момент отменили литературный фестиваль «Хомяков home». Отменили его после жалоб православных активистов на то, что в нем будет участвовать поэтесса, писательница и открытая лесбиянка Оксана Васякина. Активисты говорили, что она собирается устроить там «шабаш содомии» и навязывать местной молодежи «свои извращенские ценности». Мы не раз писали об агрессивных выпадах и православных националистов, и прочих активистов агрессивного толка, известных своими гомофобными и женоненавистническими взглядами. Кстати, поэма Оксаны «когда мы жили в сибири», за которую она получила премию «Лицей», — о типичной жизни и выживании обычных людей в небольшом суровом сибирском городе — вполне в духе «Таких дел».

Так что фемпоэзия совсем не вещь в себе, а, наоборот, вещь для всех. Для всех тех, кто живет в современном мире и видит его проблемы. Кто желает более справедливого и гуманного устройства общества, в котором «женщина — тоже человек». Причем, как показывает фемпоэзия, человек талантливый и смелый.

Я уже писала во введении и повторю здесь: я очень надеюсь, что как можно больше людей благодаря нашей книжке смогут открыть для себя фемпоэзию и познакомиться с текстами разных поэтесс. Вне зависимости от того, «понимают» они что-то в поэзии или нет. Книга написана простым и понятным языком, и никакой специальной подготовки, чтобы ее прочитать, не нужно.

Книгу «Поэтика феминизма» можно купить во всех крупных книжных магазинах страны, а также заказать онлайн. А прямо сейчас можно почитать подборки поэтических текстов на канале «Ф-письмо» — основном русскоязычном ресурсе, посвященном фемпоэзии.

Еще больше важных новостей и хороших текстов от нас и наших коллег — в телеграм-канале «Таких дел». Подписывайтесь!