Архив метки: свидетели Иеговы

0

Во Владивостоке суд отменил первый оправдательный приговор стороннику «Свидетелей Иеговы» по делу об экстремизме

Во Владивостоке Приморский краевой суд отменил первый оправдательный приговор по делу об экстремизме стороннику «Свидетелей Иеговы»Дмитрию Бармакину. Об этом он рассказал «Таким делам».

Он намерен подать на это решение кассационную жалобу.

«В моих действиях и побуждениях состава преступления нет. Мои побуждения — служение Богу и людям. Если бы я совершал экстремистские действия, то просто перестал бы служить Богу и носить имя Бога», — сказал Дмитрий.

Представитель европейской ассоциации «Свидетелей Иеговы» Ярослав Сивульский в разговоре с ТД назвал это решение суда «печальной практикой». «По сути ничего не изменилось. Новые рейды, новые обыски. Недавно поступила информация, что прокурор запросил семь лет лишения свободы для женщины — реальный срок. Печальная практика продолжается», — сказал Сивульский.

Дмитрий Бармакин с женой переехал во Владивосток из Крыма, чтобы ухаживать за пожилой тещей. 28 июля 2018 года в дом к 92-летней женщине, у которой гостила семья, ворвались силовики. Они задержали Бармакина по обвинению в организации деятельности запрещенной в России организации.

Суд отправил Бармакина в СИЗО, где он провел 15 месяцев. После выхода из СИЗО ему в течение двух лет было запрещено менять место жительства, контактировать с «определенным кругом лиц», получать почту и пользоваться средствами связи.

22 ноября 2021 года Первореченский районный суд Владивостока впервые оправдал сторонника «Свидетелей Иеговы» по делу об организации религиозного объединения, признанного в России экстремистским. Тогда судья заявил, что «идеология религии “Свидетелей Иеговы” не признана в России экстремистской», а «Библия и ее содержание и цитаты не могут быть признаны экстремистскими материалами».

8 октября 2021 года пленум Верховного суда России постановил, что собрания и богослужения «Свидетелей Иеговы» нельзя считать экстремистской деятельностью.

23 марта 2017 года Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией. Около 400 российских общин организации попросили Европейский суд по правам человека присудить им 6 миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности.

0

Во Владивостоке суд впервые оправдал сторонника «Свидетелей Иеговы» по делу об экстремизме

Первореченский районный суд Владивостока впервые оправдал сторонника «Свидетелей Иеговы» Дмитрия Бармакина по делу об организации религиозного объединения, признанного экстремистским. Об этом сообщается на сайте «Свидетелей Иеговы».

В организации отметили, что это первый оправдательный приговор последователю «Свидетелей Иеговы» по такому составу преступления. Решение суда названо «беспрецедентным событием после сплошной череды обвинительных приговоров».

Судья заявил, что «идеология религии “Свидетели Иеговы” не признана в России экстремистской», а «Библия и ее содержание и цитаты не могут быть признаны экстремистскими материалами».

Бармакин также получил право на реабилитацию, так он «реализовал закрепленное Конституцией России право на свободу вероисповедания».

Бармакин переехал с женой во Владивосток из Крыма, чтобы ухаживать за пожилой тещей. 28 июля 2018 года в дом к 90-летней женщине, у которой гостила семья, ворвались силовики, сообщили «Свидетели Иеговы». Бармакина задержали по обвинению в организации деятельности запрещенной в России организации.

Суд отправил Бармакина в СИЗО, где он провел 15 месяцев. После выхода из СИЗО ему в течение двух лет было запрещено менять место жительства, контактировать с определенным кругом лиц, получать почту и пользоваться средствами связи.

28 октября Пленум Верховного суда России постановил, что собрания и богослужения «Свидетелей Иеговы» нельзя считать экстремистской деятельностью. К ней относятся пропаганда работы запрещенной организации, непосредственное участие в ее мероприятиях.

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года. Около 400 российских общин организации попросили Европейский суд по правам человека присудить им 6 миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности.

0

В Красноярске сторонника «Свидетелей Иеговы» осудили на шесть лет колонии за экстремизм

Железнодорожный районный суд Красноярска приговорил к шести годам колонии 48-летнего сторонника «Свидетелей Иеговы». Об этом сообщается на сайте краевой прокуратуры.

Мужчину признали виновным в организации деятельности запрещенного в России религиозного объединения. Суд установил, что обвиняемый с августа 2017 года по июль 2018 года «осуществил на территории Красноярского края активные действия организационного характера» в поддержку «Свидетелей Иеговы» и ее местных общин.

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года. Около 400 российских общин организации попросили ЕСПЧ присудить им 6 миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности.

56739

Каждый час колокольный звон

Активист с барабаном

Когда Антон Андросов впервые узнал о тогда еще вполне легальном религиозном движении свидетелей Иеговы (сейчас запрещенном в России), ему было 17. В столь юном возрасте он уже руководил в белгородском отделении движения «Наши» направлением «Контрольная закупка», то есть боролся с просрочкой в магазинах и продажей пива несовершеннолетним.

«Как-то в восемь утра мне в дверь позвонили иеговисты и предложили поговорить о Боге. Мне это показалось странным. Я стал искать информацию и удивился, что такая организация, в которой запрещено переливание крови, у которой главный офис в Америке (я тогда был жестким патриотом), спокойно ходит по нашему городу и общается с людьми, — вспоминает Андросов. — Обратился к знакомому священнику, и тот объяснил, что это секта».

Шел 2011 год, «Наши» активно выделяли небольшие суммы на мелкие гражданские кампании. И Антон как раз ломал голову, какой бы такой проект придумать. Так у белгородского отделения движения появилось новое направление — «Секты».

Часовня у Покровского собора в центре БелгородаФото: Дмитрий Марков для ТД

«Я думал, просто встанем там, где они проводят свои собрания, объясним людям, что это секта, переубедим, и они не станут больше туда ходить, — рассказывает активист. — Но оказалось, что очень сложно оттуда вытаскивать людей. Этого не могут даже профессиональные сектоведы, настолько мозги промыты. Поэтому мы решили, что нужна большая информационная кампания, чтобы люди знали об опасности».

Целый год каждое воскресенье белгородские «Наши» пикетировали Зал Царств местных иеговистов. Проблем с согласованиями мероприятий у них, по словам Антона, никогда не возникало. А когда в 2013-м «Наших» ликвидировали, молодой человек с соратниками организовал собственное движение «Скорая молодежная помощь». От прокремлевского фундамента перешла не только команда, но и часть атрибутики, например огромный барабан, с которым Антон ездил после скандальных думских выборов 2011 года митинговать в Москву. На этот раз барабан использовался для звукового сопровождения антисектантских митингов.

Постепенно профиль организации расширился. Молодые люди начали бороться с нарушениями в ЖКХ, несанкционированными свалками, фальшивыми волонтерами, группами смерти и педофилами. Сейчас в «Скорой молодежной помощи» порядка 120 человек. Но борьба с тем, что они считают сектами, а профессиональные религиоведы называют новыми религиозными движениями, по-прежнему одно из главных. Свой опыт активисты распространили уже на 38 регионов.

Конечно, в борьбе им помогает церковь, но негласно.

«Мы с владыкой Иоанном сразу поняли друг друга. Если митрополия открыто поддержит активистов, сразу пойдут разговоры, что Русская православная церковь устраняет конкурентов. Поэтому мы не оформляли свое движение как православное, — объясняет Антон. — Но на антисектантский центр мы получили грант митрополии — 100 тысяч рублей. Пока я был студентом, мне и еще одному человеку платили стипендии от митрополита. Было очень много отдельных моментов, когда нам помогали. Например, нас хотели выгнать из офиса в Центре молодежных инициатив. И митрополит Иоанн замолвил за нас слово».

Прихожанка Преображенского собора в БелгородеФото: Дмитрий Марков для ТД

В Шебекинском районе у Белгородской митрополии есть подворье. И там с 2014 года «Скорая молодежная помощь» проводит свой форум. Естественно, бесплатно. Церковь очень помогла, когда у Андросова начались суды.

«Всего против меня было более 700 исков от свидетелей Иеговы. Жалобы поступают из Германии и США. Теперь-то я привык, но когда первый раз с меня хотели взыскать больше 100 тысяч рублей, было страшновато. Меня всегда консультировал юрист митрополии. В судах не представлял, но помогал готовить к защите», — рассказывает Антон.

Проиграл он только один суд, да и то частично. Из-за того самого нашистского барабана. Суд признал его звукоусилением на митинге.

До 2016 года Антон Андросов состоял в Общественной палате области, потом сам оттуда ушел. Еще он член Совета при уполномоченном по правам ребенка, помощник депутата Милонова и надеется вскорости попасть в общественный совет при Следственном комитете.

Но политика не отвлекает от борьбы. Сейчас активисты пытаются внедриться к оставшимся свидетелям Иеговы, чтобы пресечь их тайные собрания на квартирах. Противодействуют и другим новым религиозным движениям, незапрещенным. Осенью, например, внедрились к кришнаитам.

Галина, помощница приюта для животных у себя домаФото: Дмитрий Марков для ТД

«Мы узнали, что у нас в городе активно развивается эта группа. Поняли, что они собираются в месте, не предназначенном для богослужения. Заслали активистов, которые несколько раз туда ходили, а потом вызвали полицию», — рассказывает Андросов.

Проблема иноверцев

Я пытался узнать мнение самих белгородских кришнаитов, но они отказались общаться. То же произошло с неоязычниками. Так совпало, что в Белгороде представители неправославных конфессий всячески избегали встречи. Зачастую отменяли уже назначенные. У священнослужителей неожиданно возникали неотложные дела. Баптисты готовились к беседе целый день, задавали уточняющие вопросы, но к вечеру перестали брать трубку. А на утро объяснили: «В Москве не дают добро, извините».

Пресвитер одной из общин пятидесятников по имени Владимир приехал на встречу только со второго раза и в сопровождении дюжего прихожанина. Долго и тщательно проверял мои документы. А отвечал кратко: «Я священник. Я призван быть миротворцем. У нас нет вражды с нашими братьями православными».

Зато про пятидесятников с удовольствием рассказывает Антон Андросов:

«У нас тут граница с Украиной, оттуда постоянно заезжали пастыри. Помню, в 2011 году к местным пятидесятникам приехал проповедник с Украины. По городу раздавали газеты, что будет богослужение с исцелением больных. Мы с ребятами пошли туда, на всякий случай предупредив отдел по борьбе с экстремизмом и ФМС. Где-то в районе вокзала это было. Собралось человек 150-200. Началось все с песен. Потом лечение. Мы видели там все: как незрячий снова увидел мир, как колясочник встал, как опухоль размером с апельсин рассосали. Когда начали кричать “Аллилуйя”, мы написали эсэмэску правоохранителям. Насколько я знаю, пастору запретили на некоторое время въезд в страну».

Парень пьет пиво на крыльце пивнойФото: Дмитрий Марков для ТД

Были инциденты с местными проповедниками. Например, когда они проводили конференции в гостиницах, Антон и его соратники помогали их ловить.

«Должны быть специальные места для богослужений. И необходимо уведомлять об этом представителей власти», — объясняет активист.

«В Белгороде по сравнению с окружающими городами намного больший зажим и закручивание гаек по отношению к неправославным. Им не дают никакой аренды, пресекают все публичные миссионерские акции. И стараются не регистрировать общины», — констатирует руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Роман Лункин.

В белгородской религиозной политике он разбирается хорошо: еще в 2005 году написал о ней научную статью «Белгородчина: земская симфония губернатора и архиепископа» (в то время митрополит Иоанн был еще архиепископом). Среди прочего он описал там злоключения местных католиков. «С 1997 года власти отказываются регистрировать католическую общину в Белгороде. Архиепископ Иоанн публично выступал с требованиями не допустить существования католического прихода», — писал религиовед. Стоит ли говорить, что католикам не вернули даже историческое здание белгородского костела: в 1998 году его торжественно передали местной епархии РПЦ.

Нынешние католики научены горьким опытом. Приход им все же зарегистрировали, но в частном секторе, у самой объездной дороги. И это, похоже, их устраивает.

Рисунок на стене домаФото: Дмитрий Марков для ТД

«Непонятно, с какой стати нам вообще должны были тогда давать помещение. Насколько я знаю, община подавала документы, но они были заполнены неправильно, — уверяет меня управляющая делами общины Елена Гудима. — Наверное, у нас не получится встретиться. И мне очень не хочется, чтобы выходила сейчас эта статья».

Откровенно побеседовать удалось только с пастором адвентистской церкви «Три Ангела» Андреем Галисламовым.

«Если говорить за Белгород, здесь нелегко, — признается он. — У большинства людей православное и проправославное мышление. Мы все еще относимся у них к разряду сектантов. В Белгороде много православных храмов, но если я приду и скажу: “Мы хотим открыть еще храм, дайте кусочек земли”, — догадайтесь, что будет. Адвентистов, по крайней мере, никто не пикетировал».

«Если говорить про политическую обстановку, которая выдавила с религиозного пространства свидетелей Иеговы, это трагедия, — рассуждает Андрей Галисламов. — Нет в лучшем смысле этого слова плюрализма мнений. Как мы говорим, рассуждая об этом: “Кто следующий?”»

Против мата и праздников

Свидетелей Иеговы в Белогорье запретили раньше всех других регионов страны, 11 февраля 2016 года. Здесь вообще обкатываются очень многие решения в области религии и нравственности, которые потом находят применение по всей России. Например, закон об ограничении миссионерской деятельности вся страна получила в рамках пакета Яровой. А Белгородская область — на 14 лет раньше, в 2002 году.

Продавцы искусственных цветовФото: Дмитрий Марков для ТД

«Наш закон о миссионерской деятельности был очень эффективный. Десятки сект по стране, и только нам удавалось пресекать действия незаконных миссионеров, — ностальгирует Антон Андросов. — Но потом милиция стала полицией, полномочия составлять протоколы передали сотрудникам администрации, и они фактически этим не занимались. В нынешнем пакете Яровой наш закон практически полностью перепечатан.»

В начале 2000-х в Белгородской области ввели штрафы за мат. Над специальной программой по борьбе со сквернословием сообща работали чиновники, активисты «Единой России» и сотрудники епархии. В 2004-м белгородские депутаты ввели комендантский час для несовершеннолетних. К концу 2000-х обе практики распространили на всю страну. В 2006 году именно с Белгорода начали в качестве эксперимента преподавать школьникам основы православной культуры.

«Были какие-то конфликты, когда школьников-протестантов повели копать картошку в православный монастырь и прикладываться к иконам», — вспоминает религиовед Роман Лункин.

Потом в области негласно перестали праздновать День святого Валентина и Хэллоуин.

«У крупных клубов было время, когда им в назидательной форме запретили отмечать эти праздники. И они маскарады какие-то придумывали вместо Хэллоуинов, — вспоминает бывший директор белгородского клуба In Rock Олег Проскоков. — Это было очень смешно, когда довольно приличное заведение долго готовилось, даже материалы рекламные выпустило. И вдруг всюду заменяет “Хэллоуин” на “маскарад”. Вы же понимаете, что существует масса неформальных рычагов давления на человека, у которого такой хлипкий бизнес, как общепит».

Женщина на рынкеФото: Дмитрий Марков для ТД

В 2010 году начальник управления потребительского рынка белгородской мэрии Владимир Шатило разослал по местным клубам и концертным площадкам письмо с просьбой не проводить «концерты тяжелой музыки в жанре хэви-метал», чтобы «поспособствовать пресечению сатанинской деятельности».

«Когда эта история попала в федеральные СМИ, администрация отозвала распоряжение и жизнь пошла своим чередом, — рассказывает Олег Проскоков. — Потом были другие запреты. Помню: концерт “Ансамбля Христа Спасителя” запретили. А бывало, выступает пейган-метал группа “Изморозь” или “Аркона”. И я вижу, что ничего не прилетело, но приходят соглядатаи: люди, совершенно видно, что не из тусовки, наблюдают, фотографируют».

«У областных властей, может и правда, какая-то идея под этими запретами есть. А местные — им что спустили, то они и делают. Вернее, изображают бурную деятельность, — рассуждает Проскоков. — Тот же Владимир Шатило ссылался на нашу “Концепцию духовной безопасности” — это такой синопсис духовного воспитания».

Славянофил на страже

«Концепция духовной безопасности Белгородской области» — вполне себе юридический документ, принятый в 2010 году. К нему прилагался и бессрочный «План мероприятий», официально утвержденный первым заместителем губернатора Олегом Полухиным и официально же благословленный архиепископом Иоанном. На пресс-конференции по поводу принятия двух этих документов начальник управления культуры области Сергей Курганский выразился так: «Мы ничего не запрещаем. Все, что духовно, что идет на пользу человеку, у нас есть. Но мы — православные. И, принимая, уважая мировоззрение других, не хотим, чтобы нам навязывали чуждые стандарты. Дайте нам жить так, как мы хотим!»

Скульптура крокодила ГеныФото: Дмитрий Марков для ТД

Выступал на этом мероприятии и соавтор «Концепции духовной безопасности», доцент Белгородского государственного университета Роман Лопин. Этот приземистый, всегда небритый мужчина — председатель экспертного религиоведческого совета при управлении Министерства юстиции РФ по Белгородской области. Именно к нему на экспертизу попадают уставные документы любой религиозной организации, которую пытаются зарегистрировать в Белгородчине. А относится он к ним соответствующе.

«Чужеродные миссии порождают исторический и культурный нигилизм. Я говорю в том числе о неопротестантизме, который далеко отходит от привычных форм протестантизма, — объясняет Роман Анатольевич. — Начало культуры восходит к религии. Исходя из этого, тема духовности становится ключевой. Все эти годы, более 20 лет, которые я занимался этой проблемой, осуществляется экспансия чужеродной культуры в наше пространство. Защищаться от нее необходимо для сохранения собственной идентичности и суверенитета».

Лопин позиционирует себя как славянофил: недаром в свое время писал диссертацию по творчеству Хомякова. Помимо концепции духовной безопасности, он разработал, например, учебное пособие для Института культуры «Традиционная культура семьи в России». Там много говорится о роли любви и значимости родительского благословения. Стоит ли говорить, что закон о семейном насилии Роман Анатольевич считает антисемейным законом. Естественно, в «традиционной» семье нет места и празднованию 14 Февраля.

«День святого Валентина является чужеродной экспансией в пространство отечественной культуры, — объясняет соавтор “Концепции духовной безопасности”. — Хэллоуин — это вообще разрушительный праздник — всей нашей аксиологии противоречит. Как можно оценить разрушительность явления? По трем критериям: отношение к традиционной религии, к ценностям культуры и к патриотизму. Это позволяет оценивать все современные явления с точки зрения их созидательности и разрушительности».

Уличный музыкант у торгового центраФото: Дмитрий Марков для ТД

С хэви-металом сложнее. Дело в том, что сам Лопин в юности состоял в белгородском рок-клубе. Слушал Kiss, AC/DC и Элиса Купера.

«Против рок-музыки никто никогда не выступал. Говорили о мистической составляющей. О деструктивности ее использования в рок-культуре, — уверяет Роман Лопин. — Тогда, в 2010 году, шла речь о музыке оккультно-сатанистской ориентации. А в тяжелой рок-музыке этого достаточно много. Особенно в зарубежной. Разрушительным будет выступление Элиса Купера в пространстве Российской Федерации. Но есть и созидательные формы. Почему бы не послушать рок-музыку в исполнении той же “Алисы”?»

Кадровые православные

С Романом Лопиным мы общаемся в помещении бывшей мужской гимназии, где располагается Социально-теологический факультет Белгородского государственного университета. Открытый в 2001 году, это первый теологический факультет в России, и Роман Анатольевич тут много чего преподает. Сейчас у него пара по каноническому праву. Проходит она в компьютерном классе, и теологи-второкурсники решают на компьютерах тесты на знание церковных соборов.

За первой партой читает книжку про бокс Никита Жихарев, крепкий парень со сбитыми костяшками пальцев. Он увлекается боевыми искусствами, ходит в православный боксерский клуб «Пересвет» и собирается писать диплом о боксе и православии.

Барахолка БелгородаФото: Дмитрий Марков для ТД

«Бокс — это ведь когда не насмерть бьют, это возможность вступиться за девушку или за веру, — объясняет Никита. — Если честно, я сюда пришел атеистом и материалистом, для меня авторитетом был Базаров из “Отцов и детей”. И основы православной культуры в школе мне никак не помогли. У нас на весь класс один верующий парень был. Я бы вообще преподавал православие не всем детям. Лучше учить шахматам или навыкам выживания. Но на первом курсе мировоззрение начало меняться».

Сейчас Никита считается одним из самых верующих ребят на курсе.

«Теперь я монархист-славянофил. Американцы и Запад пытаются подломить нашу веру. Они же католики. Еще с крестовых походов этим занимаются».

Объяснить, что именно тут так изменило его мировоззрение, Никита не может. Говорит, атмосфера.

«У нас каждый час колокольный звон. Поначалу он сильно раздражал, а теперь очень нравится, — признается Диана Грищук, общительная девушка с дредами. — Когда я поступила на теологию, взгляды у меня были коммунистические. До сих пор над кроватью советский флаг висит. Я была конкретным неформалом и атеистом. Репостила все эти мемы про священников на дорогих машинах. Думала, они все такие. А ведь это не значит, что священники сами эти машины покупают. У многих из них большие семьи, важно возить детей с комфортом».

Основы православной культуры Диана изучала со второго класса школы, но воцерковилась только в студенчестве. Более того, в 13-14 лет увлекалась «Битлз» и вслед за Джорджем Харрисоном заинтересовалась кришнаитами, читала мантры. Вообще, Диана хотела поступать на истфак, но родители прямо сказали, что платить за учебу не будут.

Бабушка кормит бродячих котов во дворе домаФото: Дмитрий Марков для ТД

«Я сюда решила поступать по приколу. И это лучшее, что случилось в моей жизни, — говорит она. — После факультета некоторые идут преподавать, другие — в суды и органы внутренних дел. Я хочу стать сектоведом, буду заниматься экспертизой текстов для суда. У нас с этим большая проблема. Есть неопятидесятники. У меня этим приятельница увлеклась. Звала меня на собрания. Я спросила у своего научного руководителя, но он сказал: “Не ходи туда даже из интереса”».

Теологический факультет — настоящая кузница кадров для белгородской религиозной политики.

«Я выпустился в 2007 году, когда как раз нужны были преподаватели православной культуры, — вспоминает Сергей Почепцов, который сейчас ведет курс истории и методологии теологии. — Некоторые, как и я, остались преподавать в университете. Другие трудоустроились при администрации. В каждом районе области существует отдел по взаимодействию с религиозными и общественными организациями. Там работают три моих однокурсника: один в городе, двое в районах».

Часть выпускников совмещают учебу с семинарией и принимают сан, выпускницы становятся матушками. Теология — гуманитарный факультет, туда довольно просто поступить. Проходной балл невысок, 15 бюджетных мест. А еще студентам-теологам положена дополнительная стипендия от митрополита, порядка трех тысяч рублей в месяц, и для некоторых студентов это основной мотив.

«Я поступал после православной гимназии, и мы могли даже с двойками сюда попасть, — вспоминает Дмитрий Черный, выпускник 2010 года. — После выпуска основным трудоустройством было преподавать православие в школе. Более блатные ребята могли работать в Белгороде, мне предложили область, но я не захотел ездить, а потом меня в армию забрали».

Мужики во дворе жилого домаФото: Дмитрий Марков для ТД

В результате Дмитрий стал татуировщиком и вокалистом нескольких трэш-метал групп. А диплом писал по распространению сатанизма в социальных сетях.

«На предзащите один из членов комиссии, батюшка, сказал, что заглянул на мою страницу во “ВКонтакте” и увидел там надпись “Я — Сатана во плоти”. На самом деле там еще много всего было, чего он не видел: и имена демонов, и тексты наших песен», — рассказывает Дмитрий.

В общем, тему диссертации экстренно поменяли и получилась работа про антропологию и эсхатологию адвентистов седьмого дня.

А одна из выпускниц факультета Мирослава и вовсе считает себя ведуньей. Она основала в Старом Осколе языческую общину.

Религиозное многообразие

12 января 2020 года на сайте Белгородской и Старооскольской епархии появилась новость под заголовком «Духовное предостережение». В ней создателю и главному редактору местного телеграм-канала «Белгород № 1» Владимиру Корневу пригрозили анафемой. «Действия данного блогера могут попасть под прещения, вплоть до отлучения от Церкви», — гласил текст.

Автобусная остановкаФото: Дмитрий Марков для ТД

«Странно было прочитать такое в 2020 году, — признается Владимир Корнев. — А началось все с того, что я проверял информацию о денежных сборах епархии с приходов. Разослал нескольким священникам эсэмэски с просьбой подтвердить или опровергнуть эти сведения».

«Периодически митрополит делает немножко неуклюжие заявления. Целый ряд из них подвергался критике в социальных сетях, — говорит религиовед Роман Лункин. — Несмотря на то что митрополит Иоанн долгие годы является главой миссионерского отдела РПЦ, он так и не стал церковной фигурой федерального масштаба, как, например, митрополит Тихон (Шевкунов) и целый ряд других епископов. Показательна судьба и миссионерской белгородской семинарии. За прошедшие 20 с лишним лет она не стала ни образовательным, ни миссионерским центром России. Несмотря на абсолютную поддержку местной власти. Были известны только их небольшие экспедиции к коренным народам на крайний Север. Они приезжали, крестили коренные народы и уезжали. Считать это успешным можно с большой натяжкой».

В 2008 году мне пришлось писать про белгородский рынок недвижимости, и все местные застройщики говорили, что стройку новых микрорайонов и поселков принято начинать с храма. Традиция жива и по сей день. Например, именно с церкви началось строительство в селе Дубовом —  ближнем пригороде Белгорода, микрорайоне «Улитка». На освящении храма в 2016 году в качестве приглашенной знаменитости присутствовал телеведущий Андрей Малахов, а в описании важной инфраструктуры на сайте этого жилищного комплекса православный храм значится сразу за садиком, школой и супермаркетом. Сам район освящали с вертолета.

Батюшка с плеером на вокзалеФото: Дмитрий Марков для ТД

На первый взгляд регион монолитно православный. И, если верить прошлогоднему опросу Финансового университета при правительстве РФ, Белгород — самый православный из крупных городов России. Тут 51% респондентов признался, что у них есть друзья и знакомые, активно вовлеченные в православную культуру.

«Я сомневаюсь в корректности этого опроса. Существует много подобных опросов, и их данные сильно разнятся. И не могу сказать, что Белгород более православный, чем другие города региона. Давно хочу провести исследование о реальной религиозной ситуации в области», — говорит доцент Роман Шилишпанов.

Он один из самых авторитетных преподавателей социально-теологического факультета. Читает такие курсы, как «Новые религиозные движения» и «Духовная безопасность личности», выступает в судах. Именно он был экспертом со стороны обвинения, когда литературу свидетелей Иеговы признавали экстремистской.

«Как раз перед Майданом у нас был наплыв харизматических движений. Занимались в основном реабилитацией наркоманов. Сейчас эта волна спала. В личном общении некоторые их адепты говорят: “Уходит от нас народ”, — рассказывает Шилишпанов. — Последние три-четыре года в Белгородской области развиваются разные немногочисленные направления неоязычества. Многие из них просто не регистрируются. Не регистрируются и другие религиозные движения. Так,“Звенящие кедры России” официально в качестве религиозной организации в Белгородской области не зарегистрированы. Хотя книги Владимира Мегре продавались в Белгороде».

Сотрудница кафеФото: Дмитрий Марков для ТД

При этом анастасийцы (они же «Звенящие кедры России) активно работают в Белгородской области. У них тут семь общин-поселений, а товары из кедра и книги основателя движения Владимира Мегре одно время продавали через дорогу от епархии. В 2014 году проводимый анастасийцами фестиваль «Звенящие кедры» открывал сам православный губернатор Евгений Савченко. «Мы убедились, насколько здесь много светящихся людей. Владимир Николаевич, нижайший вам поклон, вы заслужили того, чтобы о вас помнили на века», — обратился к Мегре губернатор.

Еще одна неожиданная для ультраправославной Белгородчины история приключилась в 2015 году, когда масложировой холдинг «Эфко» привез в город хорватского целителя Брацо, который устроил сеанс в городской филармонии. Пикантность ситуации в том, что «Эфко» — компания тогдашнего первого вице-губернатор Валерия Сергачева, отвечавшего в команде Евгения Савченко за идеологические вопросы. И отставку Сергачева в 2016 году многие в Белгороде связывают именно с привозом Брацо.

«Митрополия была этим, мягко говоря, удивлена. Как это было со стороны видно, за Савченко шло целое сражение администрации и митрополии», — рассказывает Антон Андросов.

Примерно в это время отношения губернатора и владыки Иоанна стали более прохладными. Теперь на официальных мероприятиях он выступает не сразу после Савченко, а ближе к концу. В Белгороде давно не слышно о новых запретах. И даже самоназвание региона «Святое Белогорье», которое в нулевых было столь же обычным, как «Москва златоглавая», постепенно сошло со сцены и не звучит в речах чиновников.

Нельзя, но можно

«У меня паблик “Белгород это интересно”. И за восемь лет его существования меня ни разу не просили разместить что-то религиозное», — рассказывает Сергей Хахалев.

Он организатор концерта Noize MC, который в Белгороде запретили в 2014 году.

«Но религиозной подоплеки тут не было, и вообще решение принималось выше. Нам все в городе говорили : “Это от нас не зависит”».

Популярная в Белгороде манера украшения придомовой территорииФото: Дмитрий Марков для ТД

Мы встречаемся в крафтовом баре у друга Сергея, Алексея Баранова.

«Когда я открывал бар, был страшным занудой и считал, что мы не будем праздновать ни 14 Февраля, ни день святого Патрика. Только День народного единства, — признается Алексей. — А теперь мы все это отмечаем, и Хэллоуин тоже. И ни разу к нам не было никаких претензий».

Действительно, на чужеродные праздники в нынешнем Белгороде смотрят куда спокойнее, чем 10 лет назад. Тут можно даже проводить «Монстрацию» — массовую художественную акцию с лозунгами, зачастую декларативно лишенными смысла или вуалирующими его под нарочитым абсурдом. В последней акции участвовало человек 50 и был замечен плакат «Дай Бог памяти», который не вызвал вопросов ни у светских властей, ни у церковных. Металлисту Диме Чернову никто не срывает концерты и не пытается внести его совершенно неправославные песни в список экстремистских текстов.

А самое главное, Сергей Хахалев, Дмитрий Чернов и многие другие среди всего это выросли и никаких проблем не замечают.

«Ну было у нас православие в школе. Никто этот предмет серьезно не воспринимал. Пацаны даже учебники не забирали. Туда ходили только отличники, — рассуждает Сергей. — По большому счету там чуть более углубленно изучали историю государства Российского».

Панорама БелгородаФото: Дмитрий Марков для ТД

Мы пересматриваем старый сюжет одного из центральных каналов о белгородских запретах, и Сергей искренне веселится.

«Все тогда возмущались комендантскому часу для подростков. А потом его по всей стране ввели. По-моему, вокруг ограничений и запретов в Белгороде больше хайпа, чем реальных проблем, — рассуждает он. — Например, история с парнем, который на кресте повесился. У нас в Белгороде просто любят эффектные самоубийства. Вот был случай, когда мужик стрелял в себя на нашей главной Соборной площади».

Белгородское самоубийство действительно прогремело на всю страну в начале февраля. Студент местного колледжа Егор Скутов повесился на поклонном кресте на холме, с которого открывается вид на город. Но как показало расследование, никакого религиозного подтекста в этой истории не было.

«Проблема в том, что Белгород в навязчивой форме впаривает людям Бога в башку. Не идею, не мораль, а ритуалы,— считает Олег Проскоков, человек более старшего поколения. — А на это они получают реакцию вроде этого пацана, который недавно на кресте повесился. Тут все просто. Если кому-то повеситься надо, а из десяти вертикальных объектов восемь — кресты, то вероятность, что он повесится на кресте — 8 к 10».

Никита Аронов (Русфонд) – специально для «Таких дел»

 

6186

Главу «Свидетелей Иеговы» в Пензе приговорили к шести годам колонии по делу об экстремизме

Ленинский районный суд Пензы приговорил главу местной организации «Свидетелей Иеговы» Владимира Алешкина к шести годам колонии по делу об экстремистской деятельности. О решении суда сообщает ТАСС.

Алешкин признан виновным по части 1 статьи 282.2 УК РФ (организация деятельности экстремистского религиозного сообщества). Его взяли под стражу в зале суда. Еще пять фигурантов дела получили по два года лишения свободы условно за участие в деятельности экстремистской организации.

По подсчетам правозащитного центра «Мемориал», в октябре под уголовным преследованием в России находилось 206 сторонников религиозной организации «Свидетели Иеговы». Правозащитники включили их в список политзаключенных. По состоянию на 1 октября только три уголовных дела закончились амнистией или вынесением приговора, не связанным с лишением свободы.

Читайте также Под запретом Репортаж итальянских фотографов из Сибири

В Норильске спецназ ворвался на туристическую базу, где проходила встреча сторонников «Свидетелей Иеговы». Более 50 человек оказались заблокированы на турбазе, в квартирах некоторых из них прошли обыски, изъяли компьютерную технику и Библии. Людей увозили на допрос в СК, где интересовались, не исповедуют ли они «запрещенную» веру.

В Нижнем Новгороде силовики провели 31 обыск в домах у последователей «Свидетелей Иеговы», в июне УФСБ по Дагестану сообщило, что пресекло деятельность 15 ячеек религиозной организации.

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года. В 2018 году около 400 российских общин организации попросили Европейский суд по правам человека присудить им 6 миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности и нарушение прав.

3684

«Мемориал»: в России под уголовным преследованием находятся более 200 сторонников «Свидетелей Иеговы»

Правозащитный центр «Мемориал» включил в список политзаключенных и преследуемых по политическим мотивам более 50 сторонников «Свидетелей Иеговы», таким образом, их общее число достигло 206 человек.

За период с 13 мая по 1 октября уголовному преследованию за веру подверглись 53 сторонника религиозного движения, заявили правозащитники. Из них 24 отправлены в СИЗО (всего арестованы 29 человек — прим. ТД), а под домашний арест — четыре человека. Еще 24 человека пока находятся на свободе, но в отношении них также проводятся следственные действия по уголовным делам.

К 1 октября только три уголовных дела сторонников «Свидетелей Иеговы» закончились амнистией или вынесением приговора, не связанным с лишением свободы.

В июле в Нижнем Новгороде силовики провели 31 обыск в домах у последователей религиозной организации «Свидетели Иеговы» и завели пять уголовных дел на ее последователей.

Представители организации рассказали, что 43-летнего верующего Романа Махнева приковали на ночь наручниками к батарее в здании местного отделения ФСБ, а впоследствии три дня не кормили. 15-летнюю дочь Махнева вывели на улицу и заставили босиком стоять под дождем, пока в доме шел обыск.

В начале июня представители «Свидетелей Иеговы» направили в Совет по правам человека при президенте РФ письмо, где пожаловались на преследования со стороны полиции. В обращении говорится, что один из 17 арестованных находится под стражей уже больше года, а еще десятки верующих в 11 регионах страны заключены под домашний арест и находятся под подпиской о невыезде. Задержания, как указывают жены арестованных, проходили с применением насилия и угрозами, а в ходе обысков изъяты паспорта и даже Библии.

Авторы обращения напомнили, что решением Верховного суда РФ от 20 апреля 2017 года были ликвидированы все юридические лица «Свидетелей Иеговы», но при этом Минюст и правительство РФ гарантировали, что решение не повлечет нарушений прав граждан на свободу вероисповедания.

10936

Лингвисты Вятского госуниверситета нашли экстремизм в Ветхом завете

Сотрудники Вятского государственного университета обнаружили признаки экстремизма во фразе, дословно цитирующей псалом из Ветхого завета. Они проводили психолого-лингвистическую экспертизу литературы, которую изъяли у задержанных осенью 2018 года свидетелей Иеговы, сообщает «7х7».

Признаки экстремизма нашли во фразе: «Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек». Это цитата из псалма 36:29 из Ветхого Завета, лингвисты считают, что в ней есть «пропаганда неполноценности» по признаку религиозной принадлежности.

О результатах экспертизы у себя в фейсбуке рассказал юрист Ян Чеботарев, участвующий в уголовном деле против иеговистов в качестве эксперта. Следствие полагает, что задержанные собирались вместе с последователями своей веры, пели библейские песни, учились быть миссионерами и изучали Священное Писание, которое находится в списке экстремистских материалов. 

Читайте также Под запретом

Литературу изъяли, ее изучали лингвисты Анна Федяева и Юлия Игошина. Они должны были дать ответ, есть ли в книгах, журналах и брошюрах призывы к каким-либо действиям ― насильственным и дискриминационным ― против какой-либо национальной, религиозной или социальной группы. По мнению лингвистов, формулировки  текстов могут оказывать психологическое воздействие на читателя, потому что «в них имеет место внушение, что порождает возможность не только вербальной, но и физической агрессии, унижения, так как, провозглашая жизнь по библейским законам, Свидетели Иеговы с неприязнью говорят о приверженцах других религиозных культов, а также о тех, кто не принял их “весть”». 

«[Заключение кировских лингвистов] абсолютно беззубое и необоснованное. Они даже не попытались как-то свои выводы обосновать, скорее, это справка, а не заключение экспертов. Чем так иеговисты насолили властям России, не понимаю. И, насколько я понимаю, Христа казнили также за “экстремизм”. Причем исключительно по закону. Но, на мой взгляд, это говорит только о том, что закон этот дебильный и варварский», — заявил Чеботарев.

В 2015 году президент РФ Владимир Путин подписал федеральный закон о запрете признания экстремистскими материалами текстов Библии, Корана, Танаха и Ганджура, сообщает ТАСС.

«Свидетели Иеговы» — международная религиозная организация, которая придерживается неортодоксальных направлений в христианстве и отличается собственной трактовкой многих религиозных понятий. В России у организации около 175 тысяч последователей. В апреле 2017 года Верховный суд РФ признал российских «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией и запретил ее деятельность в стране.

В мае 2018 года 395 российских общин «Свидетелей Иеговы» обратились в Европейский суд по правам человека с жалобой на дискриминационный запрет их деятельности и нарушение права на справедливое судебное разбирательство. ЕСПЧ эти жалобы коммуницировал.

1578

ФСБ задержала в Дагестане руководителей 15 общин «Свидетелей Иеговы»

Управление ФСБ по Дагестану пресекло деятельность 15 ячеек религиозной организации «Свидетели Иеговы», сообщает ТАСС со ссылкой на представителя силового ведомства.

Задержаны руководители секты, которые, как подчеркивают в ФСБ, ранее прошли обучение в зарубежных центрах и вербовали новых членов из числа уроженцев Дагестана. Задержания прошли в рамках уголовного дела по статье 282.2 УК РФ (организация деятельности экстремистской организации).

В ходе обысков силовики изъяли большое количество «пропагандистской продукции, использовавшейся для распространения экстремистской идеологии и вовлечения жителей республики, в том числе и детей, в противоправную деятельность». По сведениям ФСБ, члены общин много лет проводили «законспирированные сборы», на которых изучали экстремистскую литературу, а главы общин регулярно ездили за границу, где получали финансирование и рекомендации по расширению деятельности.

3 июня Советский районный суд Махачкалы отправил в СИЗО на два месяца четырех последователей «Свидетелей Иеговы» — Арсена Абдуллаева, Марию Карпову, Антона Дергалева и Марата Абдулгалимова. Всех четверых задержали в ходе рейдов, которые сотрудники ФСБ провели 1 июня в Махачкале, Каспийске, Кизляре и Дербенте.

Дагестан стал 39-м регионом, где против «Свидетелей Иеговы» заведены уголовные дела. По данным на 24 мая этого года, уголовному преследованию подверглись 43 женщины и 157 мужчин по всей России.

ФСБ ранее сообщила о ликвидации ячейки «Свидетелей Иеговы» в Севастополе, передает «Интерфакс». Ячейку организовал местный житель, он проводил собрания, вовлекал в секту новых участников и пропагандировал ее идеи. В его доме изъяли более 70 экземпляров «экстремистской литературы», а также 250 отчетов о сборе пожертвований.

В мае суд Смоленска арестовал на два месяца 63-летнюю Валентину Владимирову за ее принадлежность к «Свидетелям Иеговы». Вместе с ней в СИЗО отправили еще одну сторонницу религиозной организации, Татьяну Галькевич.

19 апреля в Шарыпове и Минусинске Красноярского края, Новосибирске и Партизанске Приморского края прошли массовые обыски в домах «Свидетелей Иеговы». Пять человек были задержаны. В Красноярском и Приморском краях следователи возбудили уголовные дела в отношении лидеров общин по статье «Организация деятельности экстремистской организации».

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года. Около 400 российских общин организации попросили ЕСПЧ присудить им 6 миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности и нарушение права на справедливое судебное разбирательство, а также права на свободу мысли, совести и религии, на свободу собраний и объединений.

«Свидетели Иеговы» — международная религиозная организация, которая придерживается неортодоксальных направлений в христианстве и отличается собственной трактовкой многих религиозных понятий. На 2018 год в России у организации насчитывалось 175 тысяч последователей.

563

В Смоленске 63-летнюю сторонницу «Свидетелей Иеговы» отправили на два месяца в СИЗО

Ленинский районный суд Смоленска арестовал на два месяца 63-летнюю Валентину Владимирову за ее принадлежность к «Свидетелям Иеговы», сообщается на сайте религиозного объединения. Вместе с Владимировой в СИЗО отправили еще одну сторонницу «Свидетелей Иеговы», Татьяну Галькевич.

По данным «Свидетелей Иеговы», Владимирову задержали под предлогом расследования кражи у прокурора, но во время допроса ее сразу начали спрашивать о религии. В отношении обеих женщин возбудили дело по части 2 статьи 282.2 УК РФ (участие в экстремистской деятельности). В доме Владимировой провели обыск и изъяли электронные устройства.

«Смоленские правоохранители вслед за их коллегами в других городах России утверждают, что мирные верующие занимаются “организацией экстремистской деятельности”, тогда как они лишь в частном порядке читали Библию и молились», — отмечается в публикации.

Владимирова и Галькевич стали седьмой и восьмой фигурантками уголовных дел против «Свидетелей Иеговы» в Смоленске.

29 апреля в Смоленске был арестован верующий Евгений Дешко. Его также обвиняют в участии в деятельности религиозного объединения, признанного судом экстремистским.

В конце апреля в Красноярском крае заключили в СИЗО на два месяца 28-летнего машиниста электростанции Антона Остапенко по подозрению в организации общины «Свидетелей Иеговы». В основу обвинения положены расшифровки бесед о Библии, которые были сделаны на скрытую видеокамеру в доме одного из верующих.

19 апреля в Шарыпове и Минусинске Красноярского края, Новосибирске и Партизанске Приморского края прошли массовые обыски в домах «Свидетелей Иеговы». Пять человек были задержаны. В Красноярском и Приморском краях следователи возбудили уголовные дела в отношении лидеров общин по статье «Организация деятельности экстремистской организации».

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года.

Около 400 российских общин организации попросили ЕСПЧ присудить им 6 миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности и нарушение права на справедливое судебное разбирательство, а также права на свободу мысли, совести и религии, на свободу собраний и объединений.

«Свидетели Иеговы» — международная религиозная организация, которая придерживается неортодоксальных направлений в христианстве и отличается собственной трактовкой многих религиозных понятий. На 2018 год в России у организации насчитывалось 175 тысяч последователей.

134

«Ъ»: ФСБ использовала частные автобусы для перевозки задержанных в Сургуте последователей «Свидетелей Иеговы»

Адвокат Егиазар Черников рассказал, что в Сургуте сотрудники ФСБ и СК перевозили задержанных последователей «Свидетелей Иеговы» в микроавтобусах с символикой гражданских организаций. Об этом пишет «Коммерсантъ».

По словам Черникова, спецслужбы использовали не служебный транспорт, а автобусы с символикой «Сургутнефтегаза», «Северавтодора» и Сургутского политехнического колледжа. О том, что задержанных верующих перевозили на корпоративном транспорте, также рассказывал последователь «Свидетелей Иеговы» Тимофей Жуков, который ранее работал помощником прокурора Сургута.

«Мы насчитали минимум 11 микроавтобусов с символикой “Сургутнефтегаза”, три автобуса “Северавтодора”, два автобуса Сургутского политехнического колледжа и еще три — без символики. Один из моих доверителей слышал, как водитель автобуса пожаловался, что его “с рейса сдернули”», — сказал адвокат.

По мнению адвоката, необходимо проверить законность действий силовиков. В «Сургутнефтегазе», «Северавтодоре» и Сургутском политехническом колледже не подтверждают, что их транспорт использовался для перевозок задержанных. В региональном управлении ФСБ заявили, что запрошенная информация «составляет государственную тайну».

Читайте также Под запретом

Нескольких последователей «Свидетелей Иеговы» в Сургуте задержали в середине февраля. Было возбуждено уголовное дело об организации экстремистской деятельности (часть 2 статьи 282 УК РФ). Следствие полагает, что они участвовали в конспиративных собраниях, вербовали новых адептов и распространяли среди населения запрещенную литературу. Троих подозреваемых отправили в СИЗО, позже их отпустили. СК и омбудсмен Югры пообещали проверить информацию о пытках последователей «Свидетелей Иеговы».

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года. В 2018 году 395 российских общин «Свидетелей Иеговы» попросили ЕСПЧ присудить им 6 миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности и нарушение права на справедливое судебное разбирательство, а также права на свободу мысли, совести и религии, на свободу собраний и объединений. В 2019 году ООН обвинила Россию в нарушении международных обязательств из-за приговора последователю «Свидетелей Иеговы».

Информационно-аналитический центр «Сова» представил доклад, в котором отмечается, что запрет организации «Свидетели Иеговы» стал самой масштабной репрессивной акцией по отношению к верующим за весь постсоветский период. В центре отмечают, что «это решение поставило несколько десятков тысяч российских граждан под угрозу уголовного преследования за продолжение исповедания своей религии, лишило сотни общин их имущества».

358

В Магадане силовики провели массовые обыски в домах последователей «Свидетелей Иеговы»

В Магадане прошли обыски у последователей организации «Свидетели Иеговы» (в России признана экстремистской и запрещена судом), сообщает информационно-аналитический центр «Сова».

На сайте религиозного объединения в России говорится, что обыски прошли «как минимум в четырех домах верующих, но есть подозрения, что в еще пяти домах». Во время обыска у последователей «Свидетелей Иеговы» забрали планшеты, смартфоны, ноутбуки, фотоаппараты, флешки и блокноты. Верующих доставили в ФСБ на допросы.

Источник в правоохранительных органах рассказал Vostok.Today, что возбуждено девять уголовных дел по статье 282.2 УК (организация деятельности религиозного объединения, признанного экстремистским). О задержаниях и арестах пока не сообщается.

В Архангельской области Федеральная служба безопасности возбудила дела против троих последователей «Свидетелей Иеговы». Как сообщили в УФСБ, подозреваемые знали о ликвидации организации в России, но «самостоятельно продолжили деятельность экстремистской организации на территории Северодвинска».

Читайте также Под запретом

В феврале организация «Свидетели Иеговы» в России сообщила, что не менее семи последователей подверглись пыткам по время допроса в Следственном комитете в Сургуте. Задержанные утверждают, что в течение нескольких часов их били током, душили, связывали скотчем, избивали, раздевали догола, обливали водой. СК отрицает информацию о пытках: в ведомстве утверждали, что «никакого физического или психологического воздействия не оказывалось, все проходило в рамках закона». СК и омбудсмен Югры начали проверку.

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года. В 2018 году 395 российских общин «Свидетелей Иеговы» попросили ЕСПЧ присудить им 6 миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности и нарушение права на справедливое судебное разбирательство, а также права на свободу мысли, совести и религии, на свободу собраний и объединений. В 2019 году ООН обвинила Россию в нарушении международных обязательств из-за приговора последователю «Свидетелей Иеговы».

Информационно-аналитический центр «Сова» представил доклад, в котором отмечается, что запрет организации «Свидетели Иеговы» стал самой масштабной репрессивной акцией по отношению к верующим за весь постсоветский период. В центре отмечают, что «это решение поставило несколько десятков тысяч российских граждан под угрозу уголовного преследования за продолжение исповедания своей религии, лишило сотни общин их имущества».

«Свидетели Иеговы» — международная религиозная организация, которая придерживается неортодоксальных направлений в христианстве и отличается собственной трактовкой многих религиозных понятий. На 2018 год в России у организации насчитывалось 175 тысяч последователей.

327

СК и омбудсмен Югры проверят сообщения о пытках последователей «Свидетелей Иеговы» в Сургуте

Следственные органы начали проверку информации о пытках в Сургуте последователей религиозной организации «Свидетели Иеговы» (в России признана экстремистской и запрещена судом), сообщает «Интерфакс».

Старший помощник руководителя СУ СКР по Ханты-Мансийскому автономному округу – Югре Олег Меньших сказал, что ведомство не получало официальных заявлений о пытках, но решило провести доследственную проверку, «учитывая ажиотаж, который поднялся после публикации этой информации в СМИ». В ходе проверки допросят следователей и самих задержанных.

В аппарате уполномоченного по правам человека в ХМАО сообщили, что омбудсмен Наталья Стребкова также начала проверку и планирует встретиться с последователями «Свидетелей Иеговы». Как сообщает ТАСС, к омбудсмену обратились родственники задержанных в Сургуте.

19 февраля организация «Свидетели Иеговы» в России сообщила, что не менее семи последователей подверглись пыткам по время допроса в Следственном комитете в Сургуте. Задержанные утверждают, что в течение нескольких часов их били током, душили, связывали скотчем, избивали, раздевали догола, обливали водой.

СК отрицал информацию о пытках: в ведомстве утверждали, что «никакого физического или психологического воздействия не оказывалось, все проходило в рамках закона». Адвокат Дмитрий Колобов заявил отвод всему составу следственной группы и непосредственному руководителю следственного отдела по Сургуту.

Читайте также Под запретом

Нескольких последователей «Свидетелей Иеговы» в Сургуте задержали в середине февраля. Было возбуждено уголовное дело об организации экстремистской деятельности (часть 2 статьи 282 УК РФ). Троих подозреваемых отправили в СИЗО. Следствие полагает, что они участвовали в конспиративных собраниях, вербовали новых адептов и распространяли среди населения запрещенную литературу.

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года. В 2018 году 395 российских общин «Свидетелей Иеговы» попросили ЕСПЧ присудить им шесть миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности и нарушение права на справедливое судебное разбирательство, а также права на свободу мысли, совести и религии, на свободу собраний и объединений. В 2019 году ООН обвинила Россию в нарушении международных обязательств из-за приговора последователю «Свидетелей Иеговы».

Информационно-аналитический центр «Сова» представил доклад, в котором отмечается, что запрет организации «Свидетели Иеговы» стал самой масштабной репрессивной акцией по отношению к верующим за весь постсоветский период. В центре отмечают, что «это решение поставило несколько десятков тысяч российских граждан под угрозу уголовного преследования за продолжение исповедания своей религии, лишило сотни общин их имущества».

699

В Сургуте последователи «Свидетелей Иеговы» пожаловались на пытки, СК отрицает обвинения

В Сургуте семеро последователей «Свидетелей Иеговы» пожаловались на пытки в здании Следственного комитета. Об этом сообщается на сайте организации, которая в России признана экстремистской и запрещена судом.

Последователи религиозной организации утверждают, что в течение нескольких часов их били током, душили, связывали скотчем, избивали, раздевали догола, обливали водой. Следователи пытались узнать у задержанных, где проходят собрания верующих, кто их посещает и организовывает.

Эту же информацию сообщил «Дождю» адвокат Дмитрий Колобов. Он добавил, что заявил отвод всему составу следственной группы и непосредственному руководителю следственного отдела по Сургуту.

В пресс-службе регионального следственного управления Следственного комитета заявили, что информация о пытках не соответствует действительности и ведомство не получало соответствующих заявлений. Старший помощник руководителя СУ СК Олег Меньших сказал ТАСС, что «никакого физического или психологического воздействия не оказывалось, все проходило в рамках закона».

В середине февраля в Сургуте задержали нескольких последователей «Свидетелей Иеговы». Возбуждено уголовное дело об организации экстремистской деятельности (часть 2 статьи 282 УК РФ). Троих подозреваемых отправили в СИЗО. Следствие полагает, что они участвовали в конспиративных собраниях, вербовали новых адептов и распространяли среди населения запрещенную литературу.

Читайте также Под запретом

Минюст признал «Свидетелей Иеговы» экстремистской организацией в марте 2017 года. В 2018 году 395 российских общин «Свидетелей Иеговы» попросили ЕСПЧ присудить им шесть миллиардов рублей компенсации за дискриминационный запрет их деятельности и нарушение права на справедливое судебное разбирательство, а также права на свободу мысли, совести и религии, на свободу собраний и объединений. В 2019 году ООН обвинила Россию в нарушении международных обязательств из-за приговора последователю «Свидетелей Иеговы».

Информационно-аналитический центр «Сова» представил доклад, в котором отмечается, что запрет организации «Свидетели Иеговы» стал самой масштабной репрессивной акцией по отношению к верующим за весь постсоветский период. В центре отмечают, что «это решение поставило несколько десятков тысяч российских граждан под угрозу уголовного преследования за продолжение исповедания своей религии, лишило сотни общин их имущества».

«Свидетели Иеговы» — международная религиозная организация, которая придерживается неортодоксальных направлений в христианстве и отличается собственной трактовкой многих религиозных понятий. На 2018 год в России у организации насчитывалось 175 тысяч последователей.

11355

Под запретом

В России Свидетелям Иеговы не привыкать к гонениям. В апреле 1951-го тысячи мужчин, женщин и детей были депортированы из западных областей СССР в Сибирь на вечное поселение. Единственной причиной была религия — Свидетели Иеговы отвергали насилие и отказывались служить в армии. В начале 1990-х их реабилитировали. А 17 июля 2017-го по решению Верховного суда РФ их собрания опять попали под запрет, а 395 Залов царства (так Свидетели Иеговы называют свои молельные дома) были закрыты. Большинство последователей не отрекаются от своей веры, но боятся, что у них могут отобрать детей — так же, как у их родителей когда-то.

Степан, 87 лет, Иркутск. Свидетельство о реабилитации. В 1951 году во время операции «Север» несколько тысяч Свидетелей Иеговы депортировали в Сибирь. Оставшиеся на свободе встречались тайно, по ночам. На одном из таких собраний Степан и познакомился с Марией. В 1962-м они поженились. В советские времена Свидетели Иеговы считались американскими шпионами (потому что религиозное течение зародилось в Америке), поэтому доступ к высшему образованию им был заказан. Степан всю жизнь проработал водителем автобуса, Мария — подавальщицей в столовой. Когда Советский Союз перестал существовать, Степана и Марию реабилитировали, как и многих других Свидетелей Иеговы. Но решение Верховного суда в июле 2017 года снова поставило их вне закона. Нельзя сказать, чтобы те, кто принадлежат к Свидетелям Иеговы, были к этому не готовы. Но теперь они не могут собираться вместе в Зале царства (так называются молельные дома). Теперь, как и во времена СССР, еженедельные собрания проходят в частных домах, там собираются небольшими группами по 10-15 человек. Соседи, не принадлежащие к Свидетелям Иеговы, считают их хорошими людьми.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Иркутск — областная столица, где живет около миллиона человек, шесть тысяч из них — Свидетели Иеговы. В советские времена их ссылали сюда со всех уголков Союза. Город поделен на 12 конгрегаций. После решения Верховного суда в июле 2017 года, когда Свидетелей Иеговы признали экстремистами, два Зала царства закрылись, всю печатную продукцию изъяли, а проповеди запретили.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Борис, 58 лет, Усолье-Сибирское. Борис и его старшая сестра Алла родились в Сибири. В шесть лет Аллу забрали из семьи и отправили в детский дом, где она прожила до своих 13 лет. Их отца арестовали по ложному доносу — якобы он оторвал дочери ухо. Бориса, которому тогда был всего год, забрал дядя, который не принадлежал к Свидетелям Иеговы. В школе Бориса травили за «принадлежность к секте». Получить диплом он так и не смог — отказывался ходить на уроки военной подготовки. Всю жизнь проработал механиком. Алла выучилась на портниху. Она боится, что с решением Верховного суда возвращаются мрачные времена, когда детей отнимали у родителей только из-за религии.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Лес в Иркутской области. Одним из немногих разрешенных ссыльным Свидетелям Иеговы занятий был лесоповал и обработка древесины.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Вячеслав, 57 лет, Усолье-Сибирское. Жена Вячеслава начала читать Библию со Свидетелями Иеговы в 1993 году. Через 12 лет Вячеслав тоже решил обратиться. Он крестился и стал одним из старейшин. В Усолье-Сибирское он приехал из Казахстана. Когда-то он служил в армии и здесь нашел работу на местной военно-воздушной базе. Вместе с ним Свидетелями Иеговы стали еще пятеро бывших военных. После выхода в отставку Вячеслав получил от армии дом, где и сейчас живет с семьей. Он работает учителем и растит троих детей. Младший — несовершеннолетний, и Вячеслав боится, что правительство примет закон, по которому у Свидетелей Иеговы можно отбирать детей.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Софья, 73 года, Мария, 80 лет. Ангарск. Сестры приехали из Украины, они уже третье поколение Свидетелей Иеговы. Их отец изучал Библию в 1942 году в Польше и был арестован в 1950-м за отказ проходить военную службу. Через год Софью и Марию с матерью и старшим братом депортировали в Россию. Их выслали в Иркутскую область, на станцию Китой, где они жили в бараке с шестью другими семьями депортированных Свидетелей Иеговы. Чтобы выжить, матери Софьи приходилось соглашаться на самую тяжелую работу, в том числе на погрузку-разгрузку леса, пока не вернулся муж и не занялся этим вместо нее. Всех членов семьи реабилитировали в 1992 году. Ни одна из депортированных семей не вернулась в родную страну. Все остались, решив основать общество Свидетелей Иеговы в Ангарске. Софья никогда не была замужем, прожила с матерью до ее смерти. Мария вышла замуж. У нее двое детей, Татьяна и Андрей, они по-прежнему живут с матерью, но не разделяют ее веру.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Катя, 31 год, Усолье-Сибирское. В ее семье больше нет Свидетелей Иеговы. Катя приехала с севера Сибири, где до сих пор живут ее родители и брат. После решения Верховного суда они волнуются за ее безопасность. Брат Кати служил в силовых структурах, и одним из его заданий было контролировать и предоставлять рапорты о подозрительной активности Свидетелей Иеговы в их городке. Катя живет в Усолье-Сибирском со своим мужем Тимофеем и его семьей. Она очень переживает за судьбу своего пятимесячного сына.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo ИркутскФото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo В Советском Союзе книги Свидетелей Иеговы перепечатывались с фотопленок. Каждая семья распечатывала себе материалы для молитвы и проповедей. В 1990-х запрет сняли, но с 2009-го все публикации материалов Свидетелей Иеговы опять запрещены. К тому моменту их уже заменили цифровые копии. Впрочем, многие Свидетели Иеговы по-прежнему с недоверием относятся к интернету, планшетам и лэптопам.

Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Санаторий в Иркутской областиФото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Степан, 83 года, Усолье-Сибирское. Родители Степана и его жены Анны — выходцы из Украины. Детьми их вместе с матерями выслали в Сибирь. В Иркутской области они жили в бараке с четырьмя семьями других депортированных. Их отцы были арестованы за то, что не отказались от своей веры. После нескольких лет лагерей отцу Анны удалось вернуться к семье, но вскоре он трагически погиб на глазах у дочери под обрушившимся штабелем древесины. За три месяца до этого брата Анны арестовали, и она осталась одна с больной матерью на руках. Степан стал ее единственной поддержкой. В 1960-м они поженились в поселке Китой. После освобождения брата всей семьей переехали в Усолье-Сибирское, чтобы объединиться с другими Свидетелями Иеговы, которые работали здесь каменщиками. Всю жизнь они жили под неусыпным надзором КГБ, поэтому сейчас Свидетели Иеговы говорят, что новое решение суда не очень их пугает —  привыкли.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Центральный Хазан, деревня в Иркутской области, изначально построенная как поселение для ссыльных из нежелательных этнических и религиозных групп. С 1949 года сюда депортировали японцев, литовцев, поляков, а с 1951-го и Свидетелей Иеговы. Последние — 60 семей — жили в районе, называемом «Святые бараки», в восьми километрах от Центрального Хазана. Сегодня среди полутора тысяч жителей осталось сорок Свидетелей Иеговы.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Галина, 85 лет, Центральный Хазан.
Галина родилась на Украине, на границе с Польшей. В семье росли 10 детей, не все они были Свидетелями Иеговы, и некоторые из братьев Галины служили в армии — поэтому семью не депортировали. Но в Сибирь, в село Центральный Хазан, в 1951-м сослали жениха Галины. Позже его арестовали и осудили на 25 лет за «антисоветскую деятельность, связанную с его религиозными убеждениями». Выйдя через пять лет, он написал Галине и сделал ей предложение. Несмотря ни на что, Галина решилась, и через несколько месяцев они поженились. Пара жила в бараке в восьми километрах от города. У них родилось пятеро детей. С тех пор Галина не растеряла храбрости и решительности, поэтому приговор Верховного суда не пугает ее.
Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo
Печатные материалы Свидетелей Иеговы. Несмотря на то, что их хранение теперь расценивается как преступление, многие семьи по-прежнему держат дома «запрещенную литературу», собранную в годы свободы.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Эди, 31 год, Ангарск. Его отец Виктор родился в тюрьме на Украине, куда его мать, бабушка Эди, попала на пятом месяце беременности. Арестовали ее за то, что она была Свидетелем Иеговы. Через два месяца после родов мать отправили на Урал, а Виктора — в детский дом. Отца Виктора арестовали еще раньше за отказ проходить военную службу и выслали в Иркутскую область. Семья встретилась, только когда Виктору было семь лет. В 1967-м он крестился и стал Свидетелем Иеговы. В 1970-м Виктора арестовали по обвинению в антисоветской пропаганде, а его отец был арестован вновь — за повторный отказ от службы в армии. В 1974 году Виктор познакомился с Галиной, тоже Свидетелем Иеговы. Они поженились и в 1978-м переехали в Ангарск. Виктор работал механиком и водителем, Галина — официанткой. У них родилось четверо детей, все они исповедуют религию родителей. Виктор переживает по поводу решения Верховного суда, однако считает, что эти гонения только привлекут к Свидетелям Иеговы новых сторонников.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Усолье-Сибирское, город в 80 километрах от Иркутска. Первый в истории российский конгресс Свидетелей Иеговы проходил именно здесь, здесь же построили первый Зал царства. Сегодня в городе насчитывается пять конгрегаций.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Дмитрий, Иркутск. Младший племянник Степана и МарииФото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Озеро Байкал, Иркутская областьФото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Галина, 52 года, Центральный Хазан. Галина и Алексей — четвертое поколение Свидетелей Иеговы. Их родители были высланы из Украины в Сибирь в 1951 году в одном поезде. Галина и Алексей поженились в 1989-м. С 1991 года они наконец перестали бояться открыто исповедовать свою веру. Но в 2017-м все вернулось на круги своя.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Зал царства в Усолье-Сибирском — первый в России молельный дом Свидетелей Иеговы. После решения Верховного суда его должны были закрыть, как и другие Залы царства по всей России, однако к этому времени он был зарегистрирован на организацию Свидетелей Иеговы в Юго-Западной Азии. Алексей, 51 год, Центральный Хазан. Вместе с женой Галиной они живут в небольшой деревне в Иркутской области. Полторы тысячи жителей деревни разделились на тех, кто поддерживает Свидетелей Иеговы, и тех, кто их ненавидит.Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Город Ангарск основали в 1948 году. Изначально это был закрытый индустриальный город, который не значился ни на каких картах, так как здесь производили оружие. Сегодня здесь находится штаб-квартира Ангарской нефтехимической компании — главного нефтеперерабатывающего предприятия Иркутской области. 
В советское время депортированных привозили в поселок Китой, который находится к северу от Ангарска. Сегодня в городе около 300 тысяч жителей, из них 550 свидетелей Иеговы, поделенных на пять конгрегаций.
Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo
Влад, 23 года, Центральный Хазан. Влад — сын Галины и Алексея. Он только что окончил альтернативную службу — работал на почте. Мечтает стать механиком. Несмотря на запрет, даже в годы службы умудрялся ходить с проповедями по домам, исполняя обязанности почтальона. «В какой-то момент в компании ты становишься белой вороной, потому что парни начинают пить, курить, тусоваться, иногда пробуют наркотики. Свидетели Иеговы никогда этого не делают, но мы не чувствуем себя одинокими, потому что мы окружены собратьями по вере».Фото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo Лес в Иркутской областиФото: Michela Benaglia - Emanuela Colombo

237

«Мемориал» назвал политзаключенным уфимского последователя «Свидетелей Иеговы»

Правозащитный центр «Мемориал» признал политзаключенным жителя Уфы Анатолия Вилиткевича, который проходит по делу об участии в организации «Свидетели Иеговы» (в России она признана экстремистской и запрещена). Заявление опубликовано на сайте «Мемориала».

«С нашей точки зрения, обвинения, предъявленные Вилиткевичу лишь на основании того, что он верующий «Свидетель Иеговы», являются дискриминационными и нарушают международные правовые акты, в частности, право на свободу вероисповедания», — говорится в заявлении правозащитников.

В отношении Вилиткевича возбуждено дело по части 1 статьи 282.2 УК — «Организация деятельности экстремистской организации». Около двух месяцев он находится в СИЗО. «Мемориал» призвал прекратить уголовное преследование Вилиткевича и других предполагаемых последователей «Свидетелей Иеговы».

Читайте также Экстремисты от Бога

«Свидетели Иеговы» — международная религиозная организация, которая придерживается неортодоксальных направлений в христианстве и отличается собственной трактовкой многих религиозных понятий. В России у организации насчитывается 175 тысяч последователей. В 2017 году суд признал Управленческий центр «Свидетелей Иеговы» в России экстремистской организацией и запретил его деятельность.

В апреле российское отделение «Свидетелей Иеговы» потребовало в Верховном суде признать их жертвами политических репрессий и подало встречный иск на административный иск Минюста. В мае Европейский суд по правам человека коммуницировал 395 жалоб религиозных общин «Свидетелей Иеговы» из России. Представители религиозной организации направили в Совет по правам человека при президенте РФ письмо, где пожаловались на преследования со стороны полиции.